古诗江雪那两句是写千古绝句,李煜,渔父·浪花有意千重雪,千年宋词,最美60句

《渔父浪花有意千重雪》

作者：李煜

原文：

浪花有意千里雪， 桃花无言一队春。 一壶酒，一竿身， 快活如侬有几人。

注释：

1、此词调名亦作《渔父词》，《历代诗余》中作《渔歌子》。据宋阮阅《诗话总龟》载：予尝于富商高氏家，观贤画《盘车水磨图》，及故大丞相文懿张公弟，有《春江钓叟图》，上有南唐李煜金索书《渔父词》二首。其一曰：浪花有意千里雪，其二曰：一棹春风一叶舟，。另《古今诗话》中亦云：张文懿家有《春江钓叟图》，上有李煜《渔父词》二首。又，《花草粹编》中此词有题作题供奉卫贤《春江钓叟图》，并注云：金索书，不知书名抑书法也。据夏承焘《唐宋词人年谱南唐二主年谱》引陶谷《清异录》云：后主善书，作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。依王仲闻解，金索书即金错刀书，也就是李煜的书法。 2、浪花：《词谱》、《花草粹编》中均作阆（lng）苑。阆苑，传说中神仙居住的地方。有意：有本作有情。千里雪：一作千重雪，此据《全唐诗》。千重，千层，层层叠叠。 3、桃花：一作桃李，此据《全唐诗》。一队春：指桃李盛开，由近及远，好像队列有序一样排列着，言春色正浓，春意盎然。 4、身：《南唐二主词汇笺》中作轮；《诗话总龟》中作鳞。一竿身：一根钓竿。 5、侬（nng）：我，江南口语。快活：《诗话总龟》中作世上。

赏析：

这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书后主纪》载：文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。由此，也有人认为，这首词是后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的渔父家风，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。

此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。浪花成千里雪，桃花作一队春，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以有意和无言，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：快活如侬有几人？其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。

这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。

千年宋词，最美60句

1、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。范仲淹《苏幕遮》

2、一场消黯，永日无言，却下层楼。柳永《曲玉管》

3、庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。欧阳修《蝶恋花》

4、凝碧旧池头，一听管弦凄切，多少梨园声在，总不堪华发。韩元吉《好事近》

5、今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修《浪淘沙》

6、闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《辛弃疾》

7、杨柳岸，晓风残月。柳永《雨霖铃》

8、寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。陈亮《水龙吟》

9、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。范仲淹《苏幕遮》

10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头》

11、黛蛾长敛，任是春风吹不展，困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。秦观《木兰花》

12、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。李之仪《卜算子》

13、长安，故人问我，道愁肠，殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。辛弃疾《木兰花慢》

14、念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。柳永《雨霖铃》

15、旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。韩元吉《六州歌头》

16、只愿君心似我心，定不负，相思意。李之仪《卜算子》

17、人面不知何处，绿波依旧东流。晏殊《清平乐》

18、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？欧阳修《木兰花》

19、莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴》

20、杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年、一梦扬州，二十四桥明月。周密《瑶华》

21、惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。李清照《凤凰台上忆吹箫》

22、一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。晏殊《浣溪沙》

23、心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》

24、明朝且做莫思量，如何过得今宵去？周紫芝《踏莎行》

25、春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。黄庭坚《清平乐》

26、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。晏殊《木兰花》

27、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。周邦彦《花犯》

28、东风渐绿西湖岸，雁已还、人来南归。周密《高阳台》

29、湛湛长空黑，更那堪，斜风细雨，乱愁如织。刘克庄《贺新郎》

30、高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。姜 夔《念奴娇》

31、乍暖还寒时候，最难将息。李清照《声声慢》

32、青山遮不住，毕竟

1、「经在，如佛在」.....我希望未来佛学院能多读佛经，佛教的根本，佛法的泉源，能明示我们正确作取捨的根本，就是佛经，希望大家能放在心中。

2、世尊曾于「菩萨经」中说过，所有一切众生都曾经做过我们的父母，都曾经赐予我们生命，也曾经养育过我们。重要的是，要记得你此生的敌人，或许在过去的许多生中，也曾是你慈爱的父母。

3、要将善念善行发挥到所有人身上。很多人都喜欢道断此人好此人坏，此人善此人恶，事实上，都由人们烦恼造作，人们做不了主，才会使坏。因为心中烦恼成过失，去除过失过患，就要修持慈悲。当我们慈心悲心生起之后，就算当下不能熄灭一切贪嗔痴烦恼，也能使我们更平静、更安宁，有更喜悦生活。

4、安住本性，静心随缘。一般事物都会变异，但是我们的本性不会改变。因此我们一定要知道：就算现在没有痛苦，之后也可能发生;就算现在没有快乐，很快也会经验到，为什么呢?因为事物本质就是无常，都会改变的;然而，我们的本性却不会有任何变异。

5、以妙观察智解开烦恼与惑网 世间上一切痛苦的根本塬因就是众生自己往昔的业力，在此基础上添加一些暂时烦恼等外缘，就形成痛苦，如果明白了这个道理，作为一个修行人，就能断除恶法，修持善法，我们就可以常时安住在快乐中，过上自由自在的生活。

6、在末法时代这剧烈烦恼和痛苦当中,能获得佛法甘露水人极其稀有,现在人们拥有快乐非常稀少,因他们心灵没有受到佛法甘露水滋润。身处此六道轮回中,纷繁复杂痛苦与烦恼围绕着我们,烦恼之勐火不同寻常般炽盛,在此痛苦惊涛骇浪中,我们不能就此怯懦,应该鼓起斗志运用佛法智慧进行观察与对治。

7、我们若仅依自身的感受行事，将会使得我们的行为过份。当感受到快乐时，情绪不但强大，甚至让我们难以掌控。当感受到痛苦时，它亦可能是既深又长。我们一生当然需要快乐的事物，但须适可而止。而能让我们身心平衡的则是我们的心。假如我们对事物的感受不加以节制的话，终将问题丛生。

8、精进是一种自然热衷于修习善法的心态。强迫刻意去行持善法，那就不是精进，也不是修行。修行是自然的事，刻意去做反而不是修行了。就像偈文「犹见勤如救头燃」的形容，你不需要想太多，也不需要刻意说服自己需要去做，而自然反应就要赶紧扑灭头上的火，就像如此，我们行持善法，是为了一切众生。

9、所谓的空性并不是什么都没有,依然有着清清楚楚的显相,只是本质是空性,显相和空性是双运的,这才是对空性的如法理解

你头和屁股又装反了吧（形容对方丑的经典说说）

别和我谈恋爱，虚伪、有本事咱俩结婚。

你情敌和曾经背叛你的人同时掉入河中，并且他们不会游泳，你是选择蹦迪还是去ktv？

别做点错事就把什么脏水都往自己身上泼，姐还要留着冲厕所呢。

你跟劳资整那样的表情，劳资欠你贷款要到期了还是怎么的？

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量小非君子，无毒不木马。

子曾经曰过：不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本！

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周杰伦出家一定是个好和尚，因为他念的经实在太好听了……

神州行，我看行？不交话费行不行？

某大学生的最低奋斗目标：农妇 山泉 有点田。

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你怎么能说他脑子进水了呢？前提是，也要有脑子啊。

不是哥迷恋传说，传说只是太美。

夏天到了，闷骚的人再也憋不住了

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吵架总是不好的，不如，干脆咱们来决斗吧？

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所谓的誓言 - 只是为谎言加上一个永远。

我爱你、爱了整整一个曾经。

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明月几时有，把酒问青天...青天说：滚你妈的，我这么忙，哪有时间理你，自己看天气预报去！

想想，还是幼儿园好混。

老师：「小新，最近功课写得不错」小新：「这全是扫黄的功劳」 老师：「扫黄和功课有什么关系?」 小新：「我爸晚上没地方去，只好在家盯我写功课」

哈，一看你就是不懂电影，《无极》是恐怖篇

现在演戏的都去唱歌了，唱不了歌的都去写书了，写不了书的都去演戏了，演不了戏的就又去唱歌了。演艺圈是个圈嘛。

自恋加脑残，那可是自残那！

女人应该捂好自己的裤裆，男人应该尊重别人的裤裆。

你要是鲜花，以后牛都不敢拉屎了。

金钱造就了女人、而你造就了我。

女人装比那叫资本 ,男人装比那叫变态。

大家都是人何必恶言相对,难道你不是从里面出来的？

你有资格说我装b，我就有资格骂你傻b。

如果开着一辆车，车里坐在小红和小明，请问车主是谁？答案：是“如果”

逃得了和尚，逃不了方丈。

上得了厅堂，下得了